老恩师：如何祭祀？

 

如何祭祀

　　我们祭祀老祖宗，要念老祖宗的德行，要念老祖宗的教诲，要体会到老祖宗的智慧、经验，老祖宗对我们的期望要真正讲清楚、讲明白；真的搞清楚、搞明白了，要学习老祖宗，效法老祖宗，你才对得起祖宗。不能叛逆，叛逆自己受苦；你能够顺从，你这一生幸福，你的生活会过得很快乐，美满幸福的人生，他给我们留下確实一点不错，只要你能遵守。根本中心的指导，就是伦理道德。

　　大方广佛华严经（第1744集） 2007/5/20

　　

　　我们的祖宗跟世界上每一个族群那个祖宗不一样，不一样在哪里？我们的祖宗有智慧，有高度的智慧，有爱心，对于后世子孙照顾到无微不至，能不感恩吗？在中国历史上我们看到，有文字记载的，四千五百年；我们相信，没有文字不能说没有文化。

　　念佛法会开示 2015/4/22

　　

　　中国的文化是什么？核心，我们总结了四个科目，第一个是五伦。「父子有亲」，五伦第一伦，根本的根本。这就是孝道，父慈子孝，这是核心，这是亲，血缘关系的亲情；除这个之外，跟血缘相等的价值观就是尊师。孝亲尊师是中国人的大根大本，在中国决定不止五千年。我相信我们中国的文化史至少也有一万三千年；也就是说，一万三千年前，中国老祖宗已经教我们五伦、五常、四维、八德。四维八德虽然是在春秋先秦时候完成的，但是我们相信行之久远。五伦五常有一万多年历史，四维八德的精神早就有了，这是中国人。

　　念佛法会开示 2015/4/22

　　

　　中国传统文化开始于伦理，伦理是讲人与人的关系，从「父子有亲」开始讲起，其科目分五类。「父子有亲」，亲爱，无条件的亲爱、真诚的亲爱，是父子。「夫妇有別」，別是不同的任务，不同的生理有不同的任务，夫主外，维持家庭经济生活；妇对內，她最主要的是相夫教子，要把儿女教成圣人、教成贤人、教成君子，是她的任务。「君臣有义」，道义，领导与被领导，讲道义。「长幼有序」、「朋友有信」。

　　中国传统文化对世界的贡献 2016/5/14

　　

　　这五条叫「五伦」，人与人的关系不外乎这五种，每个人来到这个世间都具有父子、夫妇、君臣、长幼、朋友这五种关系，决定不能超越，绝无伦外之人，这五种关系是天然之道。「道」就是自然的，不是人为的，不是某个人制定的，这是宇宙自然运行的规律，就叫做道。既然每个人来到这个世上之后都不是孤立的，注定要与大众相处，那就要具足「德」，

　　中国传统文化对世界的贡献 2016/5/14

　　

　　德是讲在这五伦关系当中应该怎样相处，应该如何遵循天然的轨跡。就五伦的起点「父子有亲」而言，父子关系是道，这个亲就是天然之德，是自自然然的亲爱，一切德行都是以这个亲爱为起点、为核心，这个概念非常重要。人与人相处，夫妇怎么相处，领导跟下属怎么相处，兄弟怎么相处，朋友怎么相处，这些都是属于德。

　　中国传统文化对世界的贡献 2016/5/14

　　

　　如果我们能够顺著父子有亲的自然规律去相处，去生活、工作、处事待人接物，生活就会幸福美满；如果违背了这个自然规则，就一定会出麻烦，会有苦难。所以中国万古不变的教育教什么？就是教我们要明白这个道，而后顺著道而行其德。

　　中国传统文化对世界的贡献 2016/5/14

　　

　　德的具体內容就是五常，「常」就是不可以变更的；后来五常就演变出八德，因此我们常常讲「伦常八德」。八德是孝悌忠信、礼义廉耻；后来又有一个讲法，孝悌忠信、仁爱和平。这两种讲法合併起来就是十二个字，孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平，这是德，十二个字是德。只要是人，就都要有这个德行，我们老祖宗千万年之前，就用这几个德目教导我们。

　　中国传统文化对世界的贡献 2016/5/14

　　

　　这就是中国古文化所讲的伦常道德，是做人的基础。我们起心动念、言语造作、处事待人接物不能违背这十二个字，要与它们相应，性德就显现。修德就是把跟伦理道德不相应的妄想习气放下，性德就现前。可见，中国老祖宗千万年教学的总纲领、最高的指导原则就是这十二个字，这十二个字是要真的做到，你过的是天人的快乐生活；如果你能看破放下，过的是佛菩萨的生活，哪有不快乐、不自在的道理！

　　中国传统文化对世界的贡献 2016/5/14

　　

　　中国古时候的教育，把祭祀列在第一优先，祭祖，那是教育。《论语》里面讲得很好，「慎终追远，民德归厚」。我们看看今天人心多薄，自私自利。为什么会搞成这个样子？祭祖的教学疏忽了。人活在这个世间，没有人情味，不要说人与人之间，你人与父母之间，与你祖父母之间，与你的家族，那个人情味都没有了，其他的还谈什么？我们讲人性的教育，怎么样恢复？还是从祭祖，把这个根慢慢再培养起来，「孝养父母」要从这里做起。

　　大方广佛华严经（第865集） 2002/9/28

　　

　　现前具体落实，我常常讲，《弟子规》；《弟子规》里头不但讲孝亲，也讲到尊师。「孝养父母，奉事师长」，最基本的修行教学的纲目就是《弟子规》。《弟子规》不是念的，天天念有什么用？是要教一个人从少小，三、四岁开始，到你一生，你就活到一百岁了，都不能够违犯，都必须要遵守。到老还是遵守，做给下一辈人看的，让下一辈的下一辈人，再下一辈人，后来之人也能像我一样，少小学习，到老大还做出榜样给社会大众看。人人一生都能够遵守，天下太平，人心淳厚，厚道！决定不能够看轻这个教育。

　　大方广佛华严经（第865集） 2002/9/28