重要问答
问：我已经请师父超度了，我还需要处理吗？
答：最重要的，第一步，是堕胎婴灵的父母自己要真心忏悔。就像《一个婴灵宝宝的自白》里讲的，如果只是因为畏惧堕胎的恶报去跟婴灵忏悔，而不是真心认识到堕胎的错误，婴灵是知道他不是诚心的，也许会更加愤怒。
我个人建议的具体处理步骤是：
1.100%发自内心认识到自己错了，用真诚心向被自己夺去性命的婴灵忏悔。具体步骤可以参考《一个婴灵宝宝的自白》这篇文章。
2.认真学习孕产六书，看堕胎必读文章的第二篇《孙老师大课 第九节 01（文字版）》，调整心性，不吃（怨恨恼怒烦）五毒丸，孝亲祭祖，遵纪守法，做有道德的人。
3.诵《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》49 遍，最少 7 遍（可以一天一遍）。如对此经存疑，也可诵其他经典如《地藏经》等等。
4.到寺院给堕胎婴灵立牌位（要给堕胎婴灵起个名，牌位写爸爸名字妈妈名字的堕胎婴灵某某某），请师父超度，大量做善事，回向给堕胎婴灵离苦得乐。
问：我没堕过胎，这个话题跟我有关系吗？
答：（1）虽然今世没堕过。但是，前世肯定堕过；
（2）虽然今世自己没堕过，但我们的父母或者亲人或者朋友肯定有人堕过，自己是有必要了解这方面的信息，有缘、时机合适时，可以提醒亲朋好
友，自己也可以力所能及做点善事。见到有人要堕胎的，也会更加坚定劝阻别人堕胎，救人一命，胜造七级浮屠；
（3）自己虽然没有堕过，但有没有陪别人堕过？有没有支持过别人堕？或者在网络上推波助澜过别人堕？叫他做，比自做更严重。
问：自然流产需不需要忏悔？
答：不论是因为父母不注意，同房后导致胎儿受损滑落（《达生编》：孕后交一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，生产难一次。孕久若交，或致堕胎，及与伤胎）；或者是胎儿自身福报不具足投生人间而导致的流产，父母也需要忏悔、超度、诵经、回向，让婴灵早日超生。
自然流产与人为堕胎有本质区别：自然流产是自身业力果报所致，人为堕胎是赤裸裸的杀生;自然流产是已受果报，人为堕胎是开始造重罪果报之因(开始)。但两者均是恶缘逆缘。自然流产应当及时超度胎儿，这样果报应该可以消除，因为是无意的，如不超度胎儿日久形成怨气也会报复的；有意识的堕胎，这样胎儿一定会报复的。两者均需忏悔，积累功德，超度回向，方可超度婴灵，变恶缘逆缘为善缘，也是改变命运的开始。
问：协助别人堕胎，需要忏悔吗？
答：需要。
海涛法师曾回答过“医护人员行堕胎手术该如何忏悔？”的问题。他说：“妇产科的医生和护士，很多为病人堕胎流产，这样中心要如何登记化解？当然，你要把妇产科的名字写一下，医生和护士的名字也写一下，「所经手的这些堕胎胎儿」，减低、减低。但是拿掉胎儿的母亲，这个胎儿，「各位，你们两个打我，我若不甘愿，你们两个我都会去报仇」。所以医生、护士、母亲、父亲，他都会找的，等于都欠他债，深浅不一而已。杀一只狗，煮它的人、吃它的人，都跟它结恶缘，所以我想你那一份就自己多替它超度。”
《达生编》记载：昆山稳婆范氏，专为堕胎。未及一年，一家十一口，俱患异症，相继死。范忽梦四青衣，执牌云拿堕胎首犯。遂得疾，日夕叫号，告邻人
曰，今日方知淫杀二业最重。大家女婢为主人逼通，主母妒忌，必欲堕胎。更有闺女，孀妇，失身怀孕，尼姑亦所不免。或儿女太多，或生产艰难，俱来寻吾，只缘贪财，故手害多命。吾究得几何家业，替别人造如此恶业。凡用吾者，若非子孙灭绝，定是家业凋零，俱不得善报。只有好善人家，不用吾干此事，俱富贵昌盛。吾死，无数怨对来寻，悔已迟矣。言终而死。顺治初年事，出杨雪崖闻见录。
另外，復泰三人行 163 期第二位分享嘉宾也因为曾经在医院妇产科实习待了八个月，见证并协助了数不尽数的堕胎，自己怀二胎后，孩子在孕早期胎停了，大宝的成长也经历了诸多不顺。她在节目中进行了忏悔和反思。可以扫描文末的百度网盘二维码聆听音频学习。
问：房事后服用紧急避孕药算堕胎吗？
答：服用紧急避孕药时可能已经有受精卵，所以算作堕胎。
问：孩子查出来畸形，怎么办？
答：著名的国学大师秦东魁老师，曾在他的劝说下成功劝说了最少 1000 多个因孕检不好要求堕胎的婴儿，最终孩子生下来没一个不好的，都非常好。
其中还包含他自家小舅子家的孩子小吉祥，没出生就被要求堕胎，后来早产出生时才 2 斤 7两，多个器官没长好，家中所有亲人难过绝望决定放弃。小吉祥在秦老师和他太太苦苦劝说下被拯救下来，最终孩子很健康而且很聪明情商特高；其中还有他部队一个朋友，在五六个月妻子孕检时说孩子不好需要打掉，还让做羊水穿刺检测，最终听了秦老师的话留下了胎儿，孩子最终也非常健康非常聪明。（备注：父母、家人心善没有做过违反道德的事，品行端正，这样的家庭生出畸形孩子的概率相对低。另外，小吉祥出生后秦老师有让他丈母娘念佛，并且他自己应该也做过祈祷。）
《微笑生产笔记》的“即使遇到特殊状况，也相信孩子自己的选择”（P162-P165）一章中说道：即使遇到特殊状况，如流产、胎死腹中，或是生出具有先天性疾病与障碍的宝宝，也请相信且尊重孩子的选择。原文如下：
“根据胎内记忆的研究，很多孩子都说：“想要早点回天上，或是一出生就带有疾病与障碍，都是每个人事先下的决定。而且我们会特别挑选能够接纳这个事实的人来当妈妈。”所以，我希望不论孩子的选择是什么，做妈妈的都能包容、接受。
有位听了胎儿的讯息，且历经“微笑生产”的妈妈说：“宝宝在我肚子里的时候，我还不知道有胎内记忆这回事。但是我清楚感受到肚子里的宝宝有自己的意志，也知道这个孩子自己做了很多决定，包括要不要提早离开人世、要不要一出生就带有疾病与障碍。我听其他对胎内记忆还有印象的小朋友也是这么说，所以我想这是真的。我确信即使孩子受伤或遇到事故，导致留下后遗症，都是他自己的选择。所以孩子出生后，我从来都不担心‘万一孩子遇到危险怎么办’。我相信孩子有能力照顾自己，因此我毫无保留地信任孩子的选择，尽情享受育儿的乐趣，也不会焦虑不安。”
有另外一位妈妈则说：“妈妈如果没有整理好自己的情绪，出生的宝宝会带有某些问题，好让妈妈正视情绪的问题，排出心理的情感毒素。如果妈妈不断压抑自己的情绪，过多的压力为了寻找释放的管道，可能会使妈妈或是小孩、先生遭遇事故或生病。即使孩子没有疾病与障碍，也可能很难管教，或有其他让父母伤脑筋的问题。这么一来，即使妈妈的忍耐力再强，原本被压抑的情绪也会不断爆发出来吧。换句话说，‘该来的躲不过’，透过育儿，妈妈总有一天要面对自己的问题。看了许多这样的例子之后，我不禁觉得有些宝宝天生具有某些障碍与疾病，或许是为了让妈妈发现自己真正的问题吧。”
调查胎内记忆时，我曾听孩子说：“我希望妈妈能活出自己，所以才会选择降生在有障碍的身体。”而且有些生出天生有障碍或疾病的孩子的妈妈也说：“我原本是没自信的人，但是透过孩子的生理障碍，我终于对自己改观，真正认识了自己。孩子照顾起来特别辛苦，但是多亏这些困难，我才开发了许多以前自己不知道的潜能。”此外，这些妈妈都异口同声地说：“虽然很辛苦，但是我还是很庆幸有生下这个孩子。”
不论孩子的问题是先天还是后天，只要妈妈相信这些都是为了改变自己所做的安排，不只态度会变得积极乐观，也会感谢孩子愿意为了自己‘冒险犯难’。”
生命本身就是一种奇迹的存在。无论这个孩子怎样，他/她既然能来投胎都是带着使命而来的，我们怎么忍心又有什么权利剥夺他/她来履行使命的权利呢？
问：胎停了该怎么办？
答：如果是孕早期一直没发现胎心胎芽，那么也不能说明孩子没活，因为很多案例发现母亲体质问题导致孩子发育比较慢而已。另外，任何检测方式都无法 100%肯定其准确性，任何检测都有误差。再者，备孕和怀孕期间需要和胎儿链接，并且做功课。有案例是胎停后通过持续不断地念诵观世音菩萨圣号又把孩子救活了，请结缘孕产八书用心阅读学习。
问：胚胎什么时候是有意识的？
答：《牛妈古法育儿启蒙》第四章：养胎之道P71 解释了为什么中国老祖宗有“虚岁”的说法——“古人认为，生命不仅仅开始于第一声啼哭。虽然说，胎儿在母体内还在发育生长，但从入胎那一刻起，其实已经是一个生命了。所以，我们会有“虚岁”一说，像老外都是生出来以后才开始记年龄，但在我们中国，只要怀孕，就开始给孩子年龄计数了。其实古人是非常有智慧的，生命起始点计数应该从胚胎开始。”
另外，张宏玉教授也在《中医自然分娩》P73 说道：“新生命开始于受精，即卵子与精子在输卵管壶腹部相遇并结合，最终受精。这一时刻几乎决定了妊娠 90%以上的问题:是男孩还是女孩;是正常的胚胎还是异常的胚胎，如先天畸形、基因异常、染色体异常、葡萄胎等。因此，黑市上卖的所谓的可转变胎儿性别的“药”都是骗人的，切不可信。
受精完成后，受精卵借助输卵管的收缩蠕动作用在输卵管内缓慢移动，一边进行细胞分裂发育，一边向宫腔方向移动。在受精的第 4 天左右，形成囊胚到达子宫腔，并在子宫腔的黏膜(土地)内着床(种植生根)，然后慢慢在子宫腔内生长，最终发育形成胎儿。”
再根据池川明《妈妈，我是为你而来的》一书的胎内记忆来看，不同的孩子到达“妈妈的肚子里”的时间不一样，有些孩子从始到终，都具有意识，甚至很多孩子在来到妈妈怀孕前就一直在观望了，而有一些则比较晚才来到“妈妈的肚子里”，有一些孩子是通过观察父母而选择的父母，有一些则是经过别人的引导，甚至父母过世祖辈的引导而“找到父母”。此书的“我是自己选择妈妈出生的”（P45-P50）一章中，列举了种种孩子口述的胎内记忆：
“我在妈妈肚子里的时候啊，有看到树木、大楼、还有电灯喔、云朵是橘色的，很像晚霞，道路也是橘色的。”(两岁，男生。母亲怀孕时，经常在夕阳下沿着滨海公园散步)
“我从肚子里面看到的二月有二十九天，好奇怪喔。”(三岁，男生，看着二月份的月历如此说道。他出生于闰年，之前母亲从来没给他看过那一年的月历)
“妈妈跟爸爸在婚礼上牵手，还听到好多人拍手。这些都是我从肚脐中看到的。我还能看见蚂蚁。不过出生后就再也没看过了。那是肚子里的宝宝才有的能力。”(五岁，男生。母亲怀孕七个月时才举行结婚典礼)
“妈妈，那个节目很有趣耶。很久很久以前，妳不是会跟爷爷奶奶一起看吗？我在肚子里的时候也有听喔。”(四岁，男生。怀孕期间，母亲经常和祖父母一起看恐怖节目)
“当时玩了溜滑梯跟荡靴缰呢。”(四岁，女生。母亲在怀孕期间，每天带比较大的孩子去公园玩)
有的小孩说：“我从上面看着刚出生的小孩，然后进到妈妈身体里”，也有小孩说：“在妈妈的肚子里时，可以从肚脐自由进出，但睡着的话就没办法再出去了”。
“是魔法师带我来的。我们走在一条闪闪发亮而且很暖和的路上，那条路完全是一直线，没有任何岔路。我们一直走、一直走，然后就到了爸爸跟妈妈的家。那个时候，走在旁边一条路的女生跟我说再见。我开始想睡觉了，魔法师就抱着我飞起来。每一条道路都只有特定的小孩才能走，所以那是我的专用道路喔！”(四岁，男生)
“天空中有很多跟我一样小的小孩，还有很多大人在照顾我们。大家从空中往下看，决定要去哪个家后就会降落。我也是这样决定到妈妈这里的。”(三岁，男生)
“我是光喔，有好多好多光的朋友。曾祖父跟曾祖母来看我，告诉我的家在那里，所以我就来了。”(四岁，男生)
“妈妈还是小孩子的时候，我就在空中看着她了喔。”(四岁，女生)
“我想要见自己的爸爸妈妈，所以就生出来了。”(两岁，女生)
“是我自己选择爸爸妈妈的，等了好久喔！”(两岁，男生母亲在结婚五年内都没怀孕)
问：如果这个妇女根本不情愿，是被强迫、强暴的、被胁迫的，在自己没有知觉的状况下受孕，那她就很痛恨，自然也不会喜欢腹中的小孩，这个时候她有没有权力堕胎呢？
答：圣严法师说：
那个施暴的人是可恶，做了坏事。可是这个小孩子在你肚子里边，他是无罪的。受惩罚的应该是那个施暴的人，而不是这个胎儿，胎儿他是无辜的。他到了母亲的肚子里边，已经是一个孩子了，我们还是要保护他。连一只小猫、一只小狗，我们都要保护，何况是一个小孩子呢。所以我们不要弄错了对象，应该是施暴者受惩罚，而不是小孩子、胎儿受到惩罚，何况惩罚得要他死，要他的命，这实在是太无辜了。
他已经在你肚子里边，既然有一半是你的骨血，从佛教的立场来讲，你是跟他有缘啊。既然到你肚子里来了，那你就把他生出来吧，生出来以后未必是个很坏的人，可能你生的是一个非常好的宝宝。
