知恩报恩 继往开来 祭祖的意义（2）

我们常常讲到，一个孩子遇到困难的时候，他解决不了问题，他一边哭一边找谁？ 找他的父母。 一个民族出现瓶颈了，他要找谁？ 他要找他的祖先。 而我们的祖先有五千年的智慧。

一

人总要做有意义的事情，有意义的事情就是承先启后，继往开来，这样是留取丹心照汗青，照往后世世代代的子孙，甚至于是全世界的人类。 因为这个时代，解决二十一世纪的社会问题，只有靠我们孔孟学说跟圣贤经典智慧。 大家有听过汤恩比教授讲这句话吗？ 假如大家都听过了，等于是告诉我们，这个世界只能靠中华文化来救。 请问大家，中华文化在谁的手上？ 在我们中国人的手上，在我们全球华人手上。   假如我们不弘扬中华文化，叫见死不救，那麻烦了。 见死不救的果报在哪里？ 要深信因果，我们全球华人，在这个大时代有一个共同的目标，就是弘扬中华文化，将世界带向一个安定幸福的大道上面去，这是我们共同的使命。 所以我们没有后路可以走了，那个后路叫见死不救，那个是要堕三恶道的。 我们勇往直前，破釜沉舟。 二人同心，其利可以断金。

当然，礼旭是这一辈子一定要干这一行的，为什么？ 因为我们一起办传统文化的课程，我们两个带着所有的学员给孔老夫子行三跪九叩首的礼，行完之后一下台，陈老师就对礼旭说：我们两个干这个是注定的。 我说：此话怎讲？ 她说：因为孔老夫子在二千五百年前，在陈蔡绝粮，我姓陈，你姓蔡，所以这个得要干才行。 很有道理！ 《了凡四训》告诉我们，「远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆」，父母祖先有过失，我们后代要好好努力把它弥补过来。   而我们很有信心，能够把传统文化复兴起来，因为历史是一面镜子。 从汉朝末年到唐朝的兴盛，这个过程有三、四百年的动荡，而三、四百年的动荡到走向安定昌盛的贞观之治，只用了不到十年的时间就达到了。 因为唐太宗皇帝他汲取了老祖宗的智慧，下令让魏征编了一套治国实典，将五千年来，在经典当中修身齐家治国平天下的智慧，都汇集在《群书治要》，这个是从二万七千多本书当中选了六十六部编出来的。   贞观之治，不到十年的时间，就让整个中华民族走向空前的盛世，成为世界的共主，唐太宗被称为天可汗。 当时候有一个民族要跟太宗皇帝沟通，中间要经过七个翻译的人，他讲一句话，七个翻译的人翻译过来，才可以被太宗皇帝听到，可见得全世界统统到中国来学习中华文化。

二

我们现在大力弘扬中华传统文化，实现中国梦，又恰逢《群书治要》这一套宝典。 我想谈到这里，我们常常会想起，「积善之家必有余庆」，我们祖宗积了厚德，在这麽重要的时刻，来带领中华文化的伟大复兴。 我们上下一心，念念不忘祖宗的教诲，祖宗的福报智慧时时在庇荫着我们。 就像《大势至菩萨念佛圆通章》当中说的，我们的祖先很多都是佛菩萨的化身，成就了中国二千多年圣贤经典智慧的兴盛。   我们老祖宗这个「孝」字就把这个智慧传给我们了，这个孝字，上面一个老，下面一个子，而这个老，上一代还有上一代，子是下一代，但下一代还有下一代，过去无始，未来无终，都是一个整体，不可分的，就是这个孝字，就是「十方三世佛，共同一法身」，我们与祖先、与一切众生都是一体。 所以圣贤经典智慧，把传统这个孝字再延伸到孝一切的众生，因为众生都是我们过去父母、未来诸佛，我们都要平等的孝敬。 所以为什么圣贤经典智慧能在整个我们神州大地兴旺起来？ 因为跟佛陀的教诲的大根大本完全相应，我们这个土壤能让圣贤经典智慧快速发展。 因为佛陀在《观无量寿佛经》就告诉我们，一个人要修行成佛，必须要从净业三福做起，第一福就是「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。」 所以孝敬父母、师长，这个是共同的大根大本。   而我们祭祖的意义，在经典当中体现得非常的彻底，在《大戴礼》有提到，祭祀要祭天地、祭祖先，还有祭君师。 我们以前那个牌位有天地君亲师，这个天地君亲师就涵盖了整个《大戴礼》祭祀的精神，其实就是不忘恩、不忘本，就是懂得知恩报恩。 我们中国人常常口头上，遇到了什么事情都会说谢天谢地，这个就代表我们很清楚，天地化育万物，这个恩德都要放在心上。 「天地者，性之本也」，生命的根本，在天地给我们的滋养，这个恩不能忘，所以有祭天，有天坛、有地坛。 祭祀先祖，他是我们人类的源头，没有祖先就没有我们，而而用古圣先贤的经典文化，他治理天下、教化我们，让我们身心能安顿，社会能安定，这一分恩德也都要懂得去回报，这个是《大戴礼》当中祭祀的精神，饮水思源，知恩报恩。  

三

我们要问问自己，我们真的有深刻体会到老祖宗对我们的恩德吗？ 首先，《易经》就告诉我们，积善之家必有余庆。 我们看到全世界的古文明现在只剩下我们中华民族，这个不是偶然的，因为我们的祖先是圣人，不只在政治界是圣人，各行各业都是圣人，积的德太厚太厚了，所以庇荫到五千年后的子孙。 请问大家，全世界哪里最安全？ 中国最安全，不要移民乱花钱，而且一移民，你的下一代就不会认祖宗，就不懂得老祖宗的智慧。 而且现在很多地区都是功利主义，都是忘本的，到时候花了一堆钱，结果孩子喊别人叫爸爸就麻烦了

我们看到在政治界，黄帝，三皇五帝，荢、舜、禹、汤、文、武、周公，都是圣人，包含我们宋朝，等于是我们文化鼎盛的时代。 连汤恩比教授都说，假如他回到中国古代，他最想到的是宋朝。 宋朝开国皇帝是赵匡胤，这是赵家的天下。 为什么讲这一点？   积善之家必有余庆，你看推崇中华文化，他们宋朝已经隔了九百年，祖宗还在加持，他的子孙继续护持中华文化，让老人家走上欧洲，成就了英国威尔斯大学这个因缘

四

再来，要提我们孔老夫子的这个家族，大家就更相信积善之家必有余庆。 孔老夫子他是教育界的圣人，不知道在座有没有从事教育工作的老师，举一个手好吗？ 你们怎么，是不是不敢举手？ 我们跟孔老夫子同行，与有荣焉。 而且他老人家已经做榜样给我们看了，他老人家在二千五百年前承传了中华文化，删诗书，订礼乐，赞周易，到作春秋，贡献很大。 二千五百年后，请问大家，是这个时代把文化承传下去难，还是孔老夫子那个时代比较难？ 可能是这个时代。 为什么？   二千五百年前你讲伦理道德人家都认同，现在二千五百年后你讲伦理道德，很多人说那个东西过时了。 所以诸位教育界的同仁，我们建功立业的机会来了，我们碰到这个大时代，我们现在的难度比孔老夫子那时候还难，难行能行，难忍能忍，功德圆满，你的家族也会有二千五百年的福报盛况，再开一个孔氏家族。

（未完待续）

蔡礼旭老师/文

 

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