祭祖不忘祖先恩 一年五次不可少


祭祖不忘祖先恩 一年五次不可少

·祖先祭日不能不祭

我们昨天讲到,影响运气的行为,第十三,挑唆。第十四,背亲向疏。

今天日子也比较特殊,农历十月初一,正巧是寒衣节,也是祭祖的时节。所以,今天讲第十五——祖先祭日不祭祀,影响运气。

很多人就说:哎呀,我都没想到,这会影响我们的运气,影响我们的命运,影响我们的财路。没想到,有这么多的事情会影响我们的人生。

我说:实际真不多,你把国家的法律条款去查查,几千条都不止。可是呢,你没有感觉到不自在,不舒服。为什么呢?因为你不犯法,所有条款对你来说是无用的,法律条款再多,也是针对犯法人来讲的。

那我们想一想,影响运气无非也就是几十条而已,多吗?那你也别犯它就完了嘛,是不是。

现在很多人说:祭祖呀,烧纸污染环境。

我说:说心里话,一年才烧几次纸,能污染个什么样啊,是不是?你看,我们每天的汽车尾气有多少?

所以,我们不要因为这类的话语,就把祖宗的恩德忘掉。因为仅仅清明节,都有两千多年历史了,祖先祭日不祭祀,让我们心里丢掉了感恩心,对人生影响很大。

我们古时候,把丧葬祭祀列为五礼之一,是非常重的一个礼节。过去的人,从生重病到去世,礼仪程序有六十六种,古人对这个就这么讲究。

我们想一想,现在呢,天时不一样了,我们要古为今用。

·一年五次的祭祖,一次都不能缺少

新时代,我们可以有这个观念,厚养薄葬。就是对活着的父母,祖先,爷爷奶奶姥爷姥姥,我们应该非常好地照顾他们的生活。去世时,葬礼可以薄葬,可以把古代的一些繁琐的仪式去掉。

可是一年的五次祭祀,尽量不要少。

我经常在讲:人与五是非常有渊源的。你看,我们都知道人有五官,身体有五脏,手指有五个,脚趾也有五个。

所以,祭祀一年也是五次。

第一次祭祀就是清明节,这个日子很多地方都非常重视,清明节的前十天和后十天,都是可以祭祖的。

第二个,就是中元节七月十五,佛教称为佛欢喜日,道教称为中元节,超度祖先,在民间一些地方也称为鬼节。

第三个,就是农历十月初一,我们称为寒衣节。因为进入立冬以后天冷了,所以我们应该给去世的祖先送一些衣服。

你看,现在这个流行,卖那些纸衣服的也比较多。我们过去的家人,都拿纸糊衣服。我小时候还跟着长辈一块糊过衣服,要是没有时间糊衣服呢,可以在纸花店,买一些成品的这些纸。像七色纸、九色纸这种颜色的纸,给他们烧一点。

实际这无非都是,在世的人对去世的人的一种感恩和祭祀,也是孝道文化的一种传承。除了十月初一呢,还有冬至,大年三十。

很多人把清明节都当成踏青,当成旅游去了。实际真不能忘了这个传统。

很多环保组织认为祭祖烧纸烧香污染环境。实际这些东西对环境的影响有没有?要说呢,是有,可是太微了,真是太微了。

我们现在工业化这种程度,对大地的这种污染,对空气的污染,对水的污染,已经严重到了极处。

可是,人心不善,对空气、对水的污染更重,这个是非常可怕的事情。

总之,一年的清明、七月十五、十月初一、冬至、大年三十,正好是一年五次祭祀。

除了这五次日子以外,还有祖先的祭日要祭祀。至于是哪一天?就是你的亲人去世的那一天,是他的祭日。

你像我爷爷就是农历五月初七去世的,我每年在那个日子,虽说没烧纸也没烧香,我在网上写一篇祭文,也是一种非常现代的祭祀方式。

我写祭文有两个目的,第一纪念爷爷,第二因为我博客上关注量比较高,很多人都看,也为了引导大家呀,让大家想念一下自己的祖先。

千万不要烧什么美元

同时,我们要注意,我们一定不要商业化的烧纸。

什么叫商业化,人家流行什么你烧什么,这就错了。我们要遵循古礼,古时候用的纸就是麻钱纸。麻钱里面有乾坤,为什么有乾坤啊?麻钱的样子是内方外圆。

古人创造这个钱币,它是有内涵的。天圆地方,男子为乾,女子为坤,所以天为乾,地为坤。小小的麻钱里面,也代表了阴阳,也代表了天地,也代表了男女这个乾坤,所以我们烧一些麻钱纸就行了。

我们千万不要烧什么美元,印得像那个真钱一样,这个就没必要了。

我们不要烧印的这些假票子,包括什么假手机、汽车、电视,我觉得这些东西是没必要的。这些东西是商家为了挣钱随便做的。我们应该遵循古礼,烧这个传统的纸钱。

·祭祖是世代流传的,古时候国家对宗庙很重视

我讲过,中华民族没有共同的宗教信仰!却有共同的祖先信仰!中国人不管你是姓什么,管你是姓王姓李姓黄姓秦的,我们都是炎黄子孙,我们中华的始祖炎帝、黄帝嘛!这是我们中国人的始祖。三皇五帝,这是我们中华民族的始祖。

我们觉得非常幸运,中华文明延绵几千年不断,对祭祖都很重视。古时候,国有宗庙,就是皇帝是有宗庙的。你看,我们现在的故宫博物馆,它的上侧,就是它的上首,好像现在是文化宫。那个就是古时候皇帝的宗庙,我还去那个地方去参观过。

我去看了看,古时候国家对宗庙非常重视。为什么?我们中国人历来,把左侧称为上首,就是非常尊敬的位置,他把现在的上首,最尊敬的位子用来干什么呀,供祖先啊!

·在家孝父母,何必远烧香

在农村呢,到现在还流行着上首让老人居住,我们把它称为老人位,运气学上也是称为老人位。我们有时候去很多家里,一看,这老人要住在下首了,就会说:你亏了孝了,怪不得你家庭不顺利,这叫位不正。

什么叫位不正啊,老人居了子孙位!所以,上首的这个位置,真正的这个定位就是,以站在我们的入户门的门口面朝外看,左手边的屋子称为上首,右手边屋子称为下首。

上首我们也称为老人位,下首我们称为子孙位,实际古人对这些东西的讲究,也是符合古礼的,长幼有序。

为什么要让老人住上首呢,它讲究老人是全家的源头。我们有一句话叫一福压百祸,家里有老是全家之宝,他是福星。我们孝顺老人的话,实际就是给我们积福呢。

民间也有一句话:在家孝父母,何必远烧香。你要在家把父母孝敬好了以后,是不需要往远处去烧香的。

·国家的强大在于文化强大

我们古时候,对墓葬和祭祀是非常重视的。我去故宫边的这个文化宫一看,清朝这样一个少数民族,他竟然统治了中国两百九十多年!那不是一个短数字,再加上康乾盛世,影响那么大,那不是偶然的。

你看,清朝在祭祖上面,也是非常重视。而且,少数民族入关以后,他遵守中华文化,他不废除,我们从他的大臣的嘴里,可以听到。

我们现在很多人看电视看热闹,我很少看电视,看一次电视就能懂得里面的道理。你看,和坤他是满族人,他说:奴才,叩见皇上。可是,纪晓岚说:臣,纪晓岚叩见皇上。因为纪晓岚是汉民。

所以,你看,清朝入关以后,之所以能统领这么大的一个国家,他就是保留了中国优秀的传统文化,他没有废除。

他没有针对汉民,没有用满民的文化来教育你,他让你称臣,他满族的人自称就是奴才。

我一看,我说:清朝的皇帝有智慧,他明白道理,我用什么管你,我用文化管你。用你们的传统管你,这个了不得。

我们都知道,秦始皇焚书坑儒,他的朝代也就短短十五年就灭掉了。一个国家强大,不是说你的军队有多强大,而是你的文化有多强大,这是凝聚人心啊。这是帮助国家兴旺发达。

·祭祖是凝聚民族家族和家庭的一种方式

要不我说呢,祭祖,谁祭谁有福,真是这样,谁祭谁有福。

你看,我们国家不说别的,每年的黄帝陵祭祀,电视台全球直播。祭祖不光是体现一个孝道,也是凝聚力。

你看,祭黄帝,祭炎帝,实际就是凝聚全球华人的一种方式。让全球华人知道我是炎黄子孙,今天是我祖先的祭日,我们是中华民族的后人。我们家族祭祖也是凝聚一个家族,凝聚一个家庭的一种方式。

可能我们在城市住,多少年都不回农村,要是家里有祠堂,要是家里有祖坟,我们可能因为想念,还会回到自己家的祠堂。

你看,我们家有秦氏祠堂,就因为有祠堂在,所以呢,在外面的宗亲,一到清明祭日放假的时间,都会尽可能带着孩子回去,去祠堂祭祀祖先。

在祭祀的过程中,也增加了外面人和在农村生活的族人的感情,也把你在城市的文化,传递回农村,真的是这样。

·东魁的名字也有不忘祖先的意思

我爷爷十四岁就参军,祖箱是河南洛阳偃师大口镇的,镇上的人大部分都姓秦,那个地方就有秦氏宗祠,我们家有秦氏族谱,是全有的。

因为我爷爷参军,工作落在了陕西宝鸡眉县,加我儿子这一代,我们秦家这一支呢,在陕西都已经四代了,将近上百年了。

我爷爷非常有智慧,给我们起名字的时间就说:人总有死的那一天,把祖先忘了怎么办?就给我加了个东字。

他在我懂事的时间就给我讲:我们的祖籍,在我们现在居住的东方。给你起这个东字的目的就是,让你知道你的源头在哪里,不要忘了祖宗。

秦是姓氏,东,是祖宗的方位,魁,是老人的期望,希望你东方成魁。

我爷爷给我讲完这个名字以后,我才知道,原来这也是让我们不要忘记祖先。

你看,他用这个东字来祭祀祖先,实际这是长者对孩子的一种愿望。

·懂得祭祖的人懂得感恩,懂得孝顺

你如理如法地虔诚祭祀,我相信你一定会得福,谁祭谁得福,这是真的。

你看,我们一个人一年三百六十五天,活一百岁才三万六千五百天。祖宗是我们的先族血脉,我们是祖宗的后族血脉,未来我们也会成为子孙的祖先,这是一脉相传的呀。你祭一祭,是不是,也不费什么事,一年五次嘛。

三百六十五天,你就祭五次,也就五天时间,你都拿不出来?

还有很多人说:秦老师,是不是一祭祖我就好了,一祭祖我就发财了?

我说:你别祭了,你是为发财嘛,你是为你好才祭,那你祭了也是白祭、假祭,没用。

祭祖真正要做到,事死者,如事生。对去世的祖先,要升起感恩心,你的内心世界对你运气影响最大,祭祀贵在至诚,这个很重要的。

我们过去民间有句话:谁家坟上冒青烟了,家里会出贵人啊,出贤孝子孙啊。

我们细细地想,这句话一点迷信都没有,有很深的道理。懂得祭祖的人懂得感恩呀,懂得孝顺呀,如此教育下去,家里孩子的心就很正,不会走偏,最后会出贵人呀。

·千万不要用丧葬敛财

所以这个祖先祭日不能不祭,一定要祭祀。

我遇到的这一家,给老人烧纸,真是烧得多,比咱们一般人烧得多,还很虔诚,都跪在那个地方烧,虔诚得很。

我们当时送他妈妈去了墓地以后,他给所有人说:这个是公墓,希望大家在送我妈妈的过程中,不要打扰到别人的墓地,不要踩到人家的墓头。

朋友的钱,他一分钱都不要,一拨一拨,行完礼就走了。

当时我一看,朋友被他的行动全部感动。那送葬的队伍,最少都是二三里路长,都是步行的,车都开不过去了,只能走路。这也是至今为止,我参加的最有教育意义的丧礼。

子女对去世的老人至诚到了极处,以老人去世敛财的风气,在他身上没有。

我们古人讲了一句话:好儿不瞅祖宗财,好女不贪嫁妆衣呀。可是,现在很多人,抢祖宗的财是小事,父母过生日敛财,父母去世敛财,完完全全用这种方法去敛财了,这个错了。

不报答去世祖先之恩,反而假借死人之名敛财。本来很悲哀的一件事,有的人恨不得给谁都说,因为人来了就要给他送礼送钱嘛。我们想一想,这个是非常恶劣的一个风气。

·没时间回家可以遥祭,不可代祭代哭

祭祖先呀,我们可以古为今用,但是千万不要乱搞花样。

你看,我们现在祭祖,叫人代哭,叫人代忌,这个就是搞花样。

我也给大家讲过,即使我们没有时间回到家乡或者祖坟祭祀祖先,那最简单的方式,你看,今天十月一,我买点纸找一个空地,朝老家方向,可以烧点纸烧点香啊。这叫遥祭,也不忘祖宗之德。遥祭,是非常好的方法。

代祭,代哭的方法是不能做的。祭祀切不可搞花样,按自己的想法,什么都给祖先乱烧。

你看,什么烧麻将的,烧小三的,这都不对,这些反映在你心里,都是恶习呀。有这些恶习的人,运气能好吗?

·改命的三种方法,剪树叶、砍树干、拔树根

我虽说假借运气之名,引导大家,可是呢,一般人把运气都是改不了的。因为,唯有改掉自己的恶心、恶习,才能改变运气呀。

改过有三种。第一种,剪树叶。就像一棵毒树一样,我们去其枝叶,把这个毒叶子给它剪掉,那对人来说,就是恶口啊,恶目对人啊,耳朵听是非啊,是不是?改过,就如同我们从耳朵开始,耳不听是非,眼不恶毒看人,嘴不说尖酸刻薄的话语,就如同剪树叶一样,把毒树叶毒树枝啊剪掉。

那第二种改过的方法,砍其主干。树木的主树干,就如同我们,我们要行为端正,不做违法乱纪的事情,不做违背伦理道德的事情。但我们行为虽说端正了,可是这个心还没变呀。

那去除这个毒树最彻底的方法就是,从心里连根拔掉啊。这是第三种啊。

·订婚、出嫁、添丁,都要祭一次祖

除了这五次祭祀以外,家里要给男孩订婚,女孩出嫁之前,都要祭一次祖。包括家里添了孩子也要祭。即使回不去怎么办,赶快找一个空的地方,烧点香,烧几张纸,跟祖先说家里添了个重孙,添了个后人。

你看,很简单的一个方式,体现孝道。

所以说,祖宗虽远,其德不能不扬,祭祀不能不诚。

祭祀祖先是我们做人本分之事,你应该做的,就像我们孝敬很多老人是应该的。有的人跟我讲:我对我爸妈这么好,我为啥不顺?我听完以后就大笑,我说:你对你爸你妈好,你是做子之责,你应该做的事情,那是好事吗?

你把孝顺你爸你妈都当成好事了,你也太愚痴了吧,这是你应该做的。

我们一定要把分内的事,和不是分内的事要分清楚。

我讲的孝亲祭祖,是我们分内的事情,大家一定要明白,一定要懂得。通过祭祖,你能培养自己的感恩心,这是你未来运气的源头,是你做人处世的根源。唯有对人感恩,才能与人更好相处呀。

转载自微信公众号:秦东魁

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